Con trai một Mục sư đã chối bỏ đức tin khi là sinh viên năm hai đại học – và vị Mục sư thật sự sốc nhưng ông phải nhìn lại cách dạy con của mình...

 

Con trai tôi vừa thú nhận nó là người vô thần – và tôi chợt nhìn đứa con 12 tuổi của mình và nhận ra: Nó có thể đọc thuộc lòng Kinh Thánh, nhưng không trả lời được một câu hỏi "tại sao" nào.

Lúc đó là 10:32 tối thứ Tư khi Mục sư Mike tâm sự với nhóm nhỏ của chúng tôi. Con trai ông, Daniel. Được giáo dục tại gia (homeschool) suốt thời trung học. Thuộc lòng cả các sách trong Kinh Thánh. Giờ đang là sinh viên năm hai tại một đại học Cơ Đốc, và nói với bố mình rằng: "Đức tin là sự thiếu trung thực về mặt trí tuệ."

Giọng Mục sư Mike nghẹn lại: "Nó bảo tôi chỉ dạy nó phải tin điều gì nhưng chưa bao giờ dạy nó tại sao những điều đó là chân lý."

Tôi lái xe về nhà trong im lặng, đôi bàn tay siết chặt vô lăng. Khi về đến nhà, Caleb, con trai tôi, đang ngồi bên bàn ăn hoàn thành bài tập về nhà chương trình AWANA – điền vào chỗ trống tên của mười hai môn đồ. Tôi ngồi xuống đối diện con. "Caleb, tại sao con tin Kinh Thánh là đúng?" Nó ngước lên, bối rối. "Vì... đó là Lời Đức Chúa Trời ạ?" "Nhưng làm sao con biết đó là Lời Đức Chúa Trời?" Ánh mắt trống rỗng. "Vì Kinh Thánh nói như vậy ạ?" Lòng tôi thắt lại. "Và làm sao chúng ta biết Kinh Thánh đúng khi nói như thế?" Mặt nó đỏ bừng. "Con không biết, bố ạ. Đó chỉ là điều chúng ta tin thôi."

Đó chỉ là điều chúng ta tin. Lập luận vòng quanh. Chính là cái bẫy đã phá hủy đức tin của Daniel ngay khoảnh khắc một vị giáo sư đặt câu hỏi nghi vấn. Tôi ngồi đó nhìn con trai mình – đứa trẻ có thể đọc thuộc lòng Rô-ma đoạn 8 – nhưng hoàn toàn không thể bảo vệ đức tin của mình dù chỉ trong sáu mươi giây.

Sáng hôm sau, tôi thử thách con lần nữa. "Tại sao Chúa Giê-su phải chết? Tại sao Đức Chúa Trời không cứ thế tha thứ cho chúng ta thôi?" "Vì... chúng ta cần Chúa Giê-su cứu chuộc ạ?"

"Nhưng TẠI SAO? Điều gì sẽ xảy ra nếu Đức Chúa Trời chỉ nói 'Các con được tha thứ' mà không cần thập tự giá?"

Im lặng. Nó hoàn toàn không biết. Nó biết câu chuyện, nhưng nó không hiểu thần học. Thứ Sáu đó, tại buổi ăn sáng thông công cho nam giới, tôi nêu vấn đề này ra. Bốn người cha khác cũng có câu chuyện tương tự. Những đứa trẻ xuất sắc ở Trường Chúa Nhật. Những đứa trẻ đã chịu phép Báp-têm. Nhưng lại là những đứa trẻ không thể giải thích nổi tại sao chúng tin dù chỉ một lời trong đó. Chúng ta đang xây dựng một thế hệ "chuyên gia Kinh Thánh" nhưng sẽ sụp đổ ngay lần đầu tiên có ai đó hỏi "tại sao?".

Cuối tuần đó, tôi bị ám ảnh. Lúc 1:47 sáng đêm thứ Bảy, tôi đọc các bài báo về Gen Z và sự "từ bỏ đức tin" (deconstruction).

Mô típ đó ở khắp mọi nơi. Những đứa trẻ Cơ Đốc vào đại học, gặp vị giáo sư vô thần đầu tiên, và không có lấy một câu trả lời. Không phải vì chúng nổi loạn. Mà vì chúng được dạy CÁI GÌ để tin nhưng chưa bao giờ được dạy TẠI SAO đó là lẽ thật.

3:22 sáng, tôi vào Instagram của Daniel.

Kéo ngược lại ba năm trước. Những bài đăng câu gốc Kinh Thánh. Ảnh chụp với ban thanh niên. Dòng chữ "Được phước dư dật" ở khắp mọi nơi.

Rồi đến năm nhất đại học, các bài đăng thay đổi. Những câu trích dẫn triết học. Nhắc đến Richard Dawkins. Rồi không còn gì về đức tin nữa.

Tôi có thể thấy chính xác khoảnh khắc nó xảy ra. Tuần thứ 3 của lớp Nhập môn Triết học.

Một bài đăng viết: "Hóa ra tôi không thể trả lời được những câu hỏi cơ bản về những gì mình tuyên bố tin tưởng. Có lẽ tôi chưa bao giờ thực sự tin nó."

Sáng Chúa Nhật, tôi không thể tập trung nghe giảng. Tôi cứ nhìn Caleb ở băng ghế bên cạnh, đang tô màu tờ chương trình lễ. Nó trông thật tự tin. Thật chắc chắn. Nhưng đó là một ngôi nhà xây trên cát. Chỉ cần một giáo sư giỏi. Một người bạn vô thần thông minh. Một câu hỏi hóc búa. Và tất cả sẽ đổ nhào.

Chiều hôm đó, tôi làm một việc chưa từng làm trước đây. Tôi bảo Caleb giải thích về Giáo lý Tam Vị Nhất Thể. Nó biết đó là "Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh." Nhưng khi tôi hỏi điều đó vận hành NHƯ THẾ NÀO, nó chịu.

Khi tôi hỏi TẠI SAO việc Chúa Giê-su là Đức Chúa Trời (chứ không chỉ là một người thầy tốt) lại quan trọng, nó đoán mò.

Khi tôi hỏi làm sao biết Kinh Thánh không phải do con người viết ra và bị thay đổi theo thời gian, nó nói: "Con nghĩ có ai đó đã kiểm tra rồi ạ?"

Đứa con 12 tuổi của tôi đã học 8 năm ở Trường Chúa Nhật và không thể bảo vệ đức tin của mình trong 60 giây.

Rồi tôi chợt nhận ra. Chính tôi cũng không thể. Không hẳn. Không phải với những câu trả lời có thể đứng vững trước một giáo sư triết học. Tôi đã là một Cơ Đốc nhân 30 năm và nhận ra mình có "trải nghiệm tâm linh" – tôi biết Chúa Giê-su là thực hữu vì tôi bước đi với Ngài – nhưng tôi chưa bao giờ học cách diễn đạt đức tin đó bằng lý lẽ. 1 Phi-e-rơ 3:15 dạy rằng: "Hãy luôn sẵn sàng để trả lời những kẻ hỏi về hy vọng trong anh em." Tôi đã không sẵn sàng. Và tôi chắc chắn đã không chuẩn bị cho Caleb. 

Hai tuần sau, tôi đứng trước kệ sách Hộ giáo (Apologetics) tại hiệu sách. William Lane Craig. Alvin Plantinga. Ravi Zacharias. Tất cả đều quá cao siêu đối với một đứa trẻ 12 tuổi. Tôi cần thứ gì đó dạy con cách TƯ DUY thần học, chứ không chỉ là học thuộc lòng giỏi hơn. 

Đúng lúc đó, tôi nghe thấy cuộc trò chuyện phía sau. Một người cha và đứa con trai tầm 14 tuổi. "Vậy nếu ai đó nói Chúa Giê-su chỉ sao chép từ các tôn giáo khác, con sẽ nói gì?"

Đứa trẻ không do dự: "Con sẽ nói rằng các bằng chứng bản thảo chứng minh câu chuyện của Chúa Giê-su có trước, và con sẽ giải thích các huyền thoại về thần chết-đi-sống-lại thực sự khác biệt như thế nào trong ít nhất sáu điểm quan trọng. Chúng ta đã học điều đó ở tuần 19 rồi mà."

Tôi quay lại. "Xin lỗi, hai bố con đang học giáo trình gì vậy?" Người cha đưa cho tôi cuốn sách bài tập có tên Systematic Theology Workbook for Kids (Bài tập Thần học Hệ thống cho Trẻ em).

52 tuần học thần học hệ thống cho trẻ em. Những lập luận thực sự, không chỉ là những câu chuyện kể. Làm sao chúng ta biết Kinh Thánh là đáng tin cậy. Tại sao sự phục sinh chứng minh Chúa Giê-su là Đức Chúa Trời. Điều gì khiến Cơ Đốc giáo khác biệt với các tôn giáo khác. Con trai ông đã học cuốn này được bảy tháng. "Nó đã đánh tan những nghi ngờ của anh trưởng ban thanh niên tháng trước đấy," người cha cười nói. "Anh trưởng ban nói điều gì đó về việc khoa học bác bỏ sách Sáng Thế Ký, và con trai tôi đã dành 20 phút giải thích tại sao đó là một lỗi ngụy biện về phân loại. Tôi đã rất tự hào."

Đứa trẻ nhún vai. "Con chỉ thích biết TẠI SAO mọi thứ là đúng thôi. Giống như giải đố vậy."

Tôi mua cuốn sách đó ngay lập tức. Chiều Chúa Nhật đó, tôi ngồi với Caleb và mở bài 1. "Làm sao chúng ta biết Đức Chúa Trời tồn tại?" Nhưng nó không chỉ là "vì Kinh Thánh bảo thế." Đó là những lập luận thực thụ. Lập luận Vũ trụ học (Cosmological argument) được giải thích ở trình độ học sinh lớp 6. Lập luận Đạo đức với những ví dụ từ cuộc sống của nó. Một trò chơi logic nơi nó phải vận hành qua nguyên tắc nhân-quả để hiểu tại sao phải có một "Nguyên nhân đầu tiên".

Caleb rướn người tới. "Đợi đã, vậy là TẤT CẢ mọi thứ bắt đầu tồn tại đều phải có một nguyên nhân? Ngay cả vũ trụ sao?" Chúng tôi dành một giờ cho bài học đó. Nó hỏi chín câu hỏi. Những câu hỏi thực sự. Không phải "đáp án là gì" mà là "điều đó vận hành thế nào?" và "nếu ai đó nói thế này thì sao?". Điều làm tôi ngạc nhiên là: Chính tôi cũng đang học. Ở tuổi 47, cuối cùng tôi đã hiểu những lập luận mà mình chưa từng được dạy. Những khái niệm lẽ ra đã củng cố đức tin của chính tôi từ nhiều thập kỷ trước. Sau hai tuần, có điều gì đó thay đổi.

Caleb bắt đầu tranh luận với tôi trong bữa tối. Không phải hỗn xược – mà là tranh luận thần học.

"Bố ơi, con không nghĩ thế là đúng. Vì trong bài 6, bài học giải thích rằng Đức Chúa Trời hiện hữu bên ngoài thời gian có nghĩa là..."

Nó đang TƯ DUY.

Tuần thứ 5, nó đến gặp tôi với vẻ trăn trở.

"Bố ơi, con không giải quyết được vấn đề về sự ác. Con hiểu câu trả lời về ý chí tự do, nhưng còn thiên tai thì sao?"

Nó đang vật lộn.

Không chỉ là chấp nhận một cách thụ động. Mà thực sự suy xét những vấn đề hóc búa. Và đây là điều tôi nhận thấy – Caleb càng hiểu TẠI SAO đức tin của mình là đúng, thì mối thông công của nó với Chúa Giê-su càng sâu sắc hơn. Điều này không thay thế đức tin nơi tấm lòng bằng kiến thức trên đầu óc. Mà nó đang trang bị cho tấm lòng một nền tảng mà trí óc không thể đánh đổ sau này.

Tuần thứ 8, chúng tôi ăn tối cùng gia đình và em trai tôi – một người theo thuyết bất khả tri – đưa ra nhận xét rằng Kinh Thánh là "do con người viết ra".

Trước khi tôi kịp trả lời, Caleb đã xen vào. "Chú Rob, chú có biết về các bằng chứng bản thảo không? Chúng ta có nhiều bản sao Tân Ước hơn bất kỳ tài liệu cổ đại nào khác, và chúng gần với các sự kiện gốc hơn nhiều. Nếu chú không tin Kinh Thánh, chú cũng không thể tin bất cứ điều gì chúng ta biết về Julius Caesar đâu." Em trai tôi sững sờ. Tôi cũng vậy.

Đó là lúc tôi biết. Đây không chỉ là học thuộc lòng. Đây là sự thông hiểu thực sự đang bảo vệ một đức tin chân chính.

Ba tháng sau, chúng tôi đang ở bài 31.

Caleb có thể giải thích về giáo lý Tam Vị Nhất Thể bằng các thuật ngữ thần học chính xác. Nó biết tại sao Chúa Giê-su phải hoàn toàn là Đức Chúa Trời và hoàn toàn là con người. Nó có thể đưa ra bốn lý do tại sao sự phục sinh là đáng tin cậy về mặt lịch sử. Nhưng quan trọng hơn – nó cầu nguyện khác trước. Nó nói chuyện với Đức Chúa Trời như với một Đấng mà nó biết chắc là đang ở đó. Bởi vì bây giờ nó đã biết TẠI SAO Ngài hiện hữu.

Mẹ tôi gọi điện vào Chúa Nhật tuần trước. Bà 71 tuổi.

"Mẹ đã nghe con và Caleb nói về những bài học này," bà nói. "Mẹ có thể xin một bản không? Mẹ đã theo Chúa cả đời, nhưng mẹ nhận ra mình không trả lời nổi một nửa số câu hỏi mà Caleb có thể trả lời bây giờ." 

Những buổi học chiều Chúa Nhật đó đã làm được điều mà 8 năm Trường Chúa Nhật không làm được. Chúng biến con trai tôi thành một người có thể bảo vệ những gì mình tin. Không hoàn hảo. Nó mới 12 tuổi. Nhưng khi nó lên đại học và gặp một vị giáo sư thách thức đức tin của nó?

Nó sẽ không sụp đổ. Nó sẽ có câu trả lời. Và những câu trả lời đó sẽ bảo vệ mối tương giao với Chúa Giê-su mà chúng tôi đã dày công xây dựng từ khi nó còn nhỏ.

Tôi nghĩ về Daniel liên tục. Về giọng nói nghẹn ngào của Mục sư Mike. Về tất cả những bài đăng Instagram từ "được phước" trở nên im lặng. Những đứa trẻ đó không ngu ngốc. Chúng không nổi loạn. Chúng chỉ không có nền tảng. Không ai dạy chúng cái TẠI SAO đằng sau cái CÁI GÌ. Caleb sẽ không trở thành một Daniel khác. Không phải vì nó thuộc nhiều câu gốc hơn. Mà vì nó biết cách tư duy thần học VÀ bước đi trong mối tương giao. Lý trí và con tim. Cùng với nhau. Cuốn sách bài tập đó nằm trên bàn ăn của chúng tôi, đầy những ghi chú và những đoạn tô đậm của Caleb. Bằng chứng cho thấy đức tin có thể chặt chẽ về mặt trí tuệ mà không mất đi tâm hồn.

Nếu bạn đang nhìn đứa trẻ mình yêu thương đọc thuộc các câu chuyện Kinh Thánh nhưng lại lúng túng trước những câu hỏi cơ bản, bạn cần biết rằng có một con đường khác. Trước khi chúng vào năm nhất đại học. Trước lớp triết học đầu tiên. Trước khi chúng trở thành một "đứa con mục sư" khác rời bỏ đức tin. Đừng để chúng trở thành một Daniel khác. Khi vẫn còn thời gian. (Sưu Tầm)